PRECIS OF THE GITA IN 27 SHLOKAS
(counting half-shlokas & counter shlokas)
A PRECIS OF KRISHNA’S TEACHING,
AS FAR AS WHAT WE HAVE TO DO,
THROUGH 27 SHLOKAS OF HIS.
(counting half shlokas & quarter shlokas)
(The explanation of this will be our final session of the Gita class, most probably on 26/9 or 3/10)
नासतो विद्यते भावो नाभावो विद्यते सतः। उभयोरपि दृष्टोऽन्तस्त्वनयोस्तत्त्वदर्शिभिः
nAsato vidyate bhAvo nAbhAvo vidyate sataH.
ubhayorapi dRRishhTo.antastvanayostattvadarshibhiH // 2-16
योगस्थः कुरु कर्माणि सङ्गं त्यक्त्वा धनञ्जय। सिद्ध्यसिद्ध्योः समो भूत्वा समत्वं योग उच्यते॥
yogasthaH kuru karmANi sangam tyaktvA dhananjaya /
siddhy-asiddhyoH samo bhUtvA samatvaM yoga ucyate // 2-47.
रागद्वेषवियुक्तैस्तु विषयान् इन्द्रियैश्चरन्
rAga-dveshha-viyuktaistu vishhayAn indriyaish-caran . 2-64, first half
यज्ञार्थात् कर्मणोऽन्यत्र लोकोऽयं कर्मबन्धनः
yaj~nArthAt karmaNo.anyatra loko.ayaM karma-bandhanaH: 3-9, first half.
प्रकृतेः क्रियमाणानि गुणैः कर्माणि सर्वशः | अहंकार-विमूढात्मा कर्ताहम्-इति मन्यते
prakRRiteH kriyamANAni guNaiH karmANi sarvashaH /
ahaMkAra-vimUDhAtmA kartAham-iti manyate // 3- 27.
निराशीर्निर्ममो भूत्वा युध्यस्व विगतज्वरः
nirAshIr nirmamo bhUtvA yudhyasva vigata-jvaraH / 3 – 30, second half.
ज्ञानाग्निदग्धकर्माणं तमाहुः पण्डितं बुधाः।
j~nAnAgnidagdhakarmANaM tamAhuH paNDitaM budhAH . 4-19, second half
ब्रह्मार्पणं ब्रहमहविः ब्रह्माग्नौ ब्रह्मणाहुतम्।ब्रह्मैव तेन गन्तव्यं ब्रह्म-कर्म-समाधिना॥
brahmArpaNaM brahama-haviH brahmAgnau brahmaNA hutam /
brahmaiva tena gantavyaM brahma-karma-samAdhinA // 4 -24
सर्व-कर्माणि मनसा सन्न्यस्यास्ते सुखं वशी।नवद्वारे पुरे देही नैव कुर्वन्न कारयन्॥
sarva-karmANi manasA sannyasyAste sukhaM vashI /.
मनः संयम्य मच्चित्तो युक्त आसीत मत्परः
manaH saMyamya maccitto yukta AsIta mat-paraH . 6-14, 2nd half
आत्म-सम्स्थं मनः कृत्वा न किञ्चिदपि चिन्तयेत्
Atma-samsthaM manaH kRRitvA na kimcid-api cintayet / 6-25, second half.
यतो यतो निश्चरति मनश्चञ्चलं अस्थिरम्। ततस्ततो नियम्यैतत् आत्मन्येव वशं नयेत्॥
yato yato nishcarati manash-cancalaM asthiram /
tatas-tato niyamyaitat Atmanyeva vashaM nayet //6 – 26.
दैवी ह्येषा गुणमयी मम माया दुरत्यया।मामेव ये प्रपद्यन्ते मायामेतां तरन्ति ते॥
daivI hyeshhA guNamayI mama mAyA duratyayA /
mAm-eva ye prapadyante mAyAm-etAM taranti te // 7 – 14.
ओमित्येकाक्षरं ब्रह्म व्याहरन् मां अनुस्मरन्।यः प्रयाति त्यजन् देहं स याति परमां गतिम्॥
omityekAkshharaM brahma vyAharan mAM anusmaran .
yaH prayAti tyajan dehaM sa yAti paramAM gatim .. // 8 – 13.
मया ततमिदं सर्वं जगदव्यक्तमूर्तिना। मत्स्थानि सर्वभूतानि न चाहं तेष्ववस्थितः॥
mayA tatamidaM sarvaM jagadavyaktamUrtinA .
matsthAni sarvabhUtAni na cAhaM teshhvavasthitaH.. 9-4
गतिर्भर्ता प्रभुः साक्षी निवासः शरणं सुहृत्। प्रभवः प्रळयः स्थानं निधानं बिजमव्ययम्॥
gatirbhartA prabhuH sAkshhI nivAsaH sharaNaM suhRRit .
prabhavaH praLayaH sthAnaM nidhAnaM bijamavyayam .. 9-18
यत्करोषि यदश्नासि यज्जुहोषि ददासि यत्। यत्तपस्यसि कौन्तेय तत्कुरुष्व मदर्पणम्॥
yatkaroshhi yadashnAsi yajjuhoshhi dadAsi yat /
yattapasyasi kaunteya tatkurushhva mad-arpaNam // 9 – 27.
मत्कर्मकृन्मत्परमो मद्भक्तः सङ्गवर्जितः। निर्वैरः-सर्वभूतेषु यः स माम्-एति पाण्डव॥
matkarmakRRinmatparamo madbhaktaH sangavarjitaH /
nirvairaH-sarvabhUteshhu yaH sa mAm-eti pANDava // 11 – 55.
त्वमक्षरं परमं वेदितव्यं त्वमस्य विश्वस्य परं निधानं।
त्वमव्ययः शाश्वतधर्मगोप्ता सनातनस्त्वं पुरुषो मतो मे॥
tvamakshharaM paramaM veditavyaM tvamasya vishvasya paraM nidhAnaM .
tvamavyayaH shAshvatadharmagoptA sanAtanastvaM purushho mato me .. 11-18
OR
त्वमादिदेवः पुरुषः पुराणः त्वमस्य विश्वस्य परं निधानम्।
वेत्तासि वेद्यं च परं च धाम त्वया ततं विश्वमनन्तरूप॥
tvamAdidevaH purushhaH purANaH tvamasya vishvasya paraM nidhAnam .
vettAsi vedyaM ca paraM ca dhAma tvayA tataM vishvamanantarUpa ..11-38
मय्येव मन आधत्स्व मयि बुद्धिं निवेशय। निवसिष्यसि मय्येव अत ऊर्ध्वं न संशयः॥
mayyeva mana Adhatsva mayi buddhiM niveshaya /
nivasishhyasi mayyeva ata UrdhvaM na saMshayaH 12-8
क्षेत्रज्ञं चापि मां विद्धि सर्व-क्षेत्रेषु भारत। (first half of 13-2)
kshhetraj~naM cApi mAM viddhi sarva-kshhetreshhu bhArata .
ध्यानेनात्मनि पश्यन्ति केचिदात्मानं आत्मना।
dhyAnenAtmani pashyanti kecidAtmAnaM AtmanA ( one half of 13-24)
सम- दुःख-सुखः स्वस्थः सम-लोष्टाश्म-काञ्चनः। तुल्य-प्रिया-प्रियो धीरः तुल्य-निन्दात्म-संस्तुतिः॥
sama-duHkha-sukhaH svasthaH sama-loshhTAshma-kA~ncanaH /
tulya-priyA-priyo dhIraH tulya-nindAtma-samsthutiH // 14 – 24.
द्वाविमौ पुरुषौ लोके क्षरश्चाक्षर एव च।
dvAvimau purushhau loke kshharash-cAkshhara eva ca / 15 – 16, first half.
भाव-सम्शुद्धिरित्येतत् तपो मानसमुच्यते॥
bhAva-samshuddhir-ity-etat tapo mAnasam-ucyate . 17-16, 2nd half.
यज्ञ दान तपः कर्म न त्याज्यं कार्यमेव तत्।।
yaj~na dAna tapaH karma na tyAjyaM kAryameva tat. 18-5, first half.
यस्य नाहंकृतो भावो बुद्धिर्यस्य न लिप्यते। हत्वाऽपि स इमान् लोकान् न हन्ति न बिबध्यते॥
yasya nAhaMkRRito bhAvo buddhiryasya na lipyate .
hatvA.api sa imAn lokAn na hanti na bibadhyate .. 18 - 17
मुक्तसङ्गोऽनहम्वादी धृत्युत्साह-समन्वितः। सिद्ध्यसिद्ध्योर्निर्विकारः कर्ता सात्विक उच्यते॥
muktasango.anahamvAdI dhrity-utsAha-samanvitaH /
siddhyasiddhyor-nirvikAraH kartA sAtvika ucyate //18 – 26.
निमित्तमात्रम् भव सव्यसाचिन् nimittamAtram bhava savyasAchin
(One quarter of 11-33)
and
स्वकर्मणा तमभ्यर्च्य .svakarmaNA tamabhyarchya (One quarter of 18 -45)
बुद्ध्या विशुद्धया युक्तो धृत्यात्मानं नियम्यच। शब्दादीन् विषयांस्त्यक्त्वा रागद्वेषौ व्युदस्य च ||
buddhyA vishuddhayA yukto dhRRityAtmAnaM niyamya ca .
shabdAdIn vishhayAMstyaktvA rAgadveshhau vyudasya ca .. 18 – 51
विविक्तसेवी लघ्वाशी यतवाक्कायमानसः।ध्यानयोगपरो नित्यं वैराग्यं समुपाश्रितः॥
viviktasevI laghvAshI yatavAkkAyamAnasaH .
dhyAnayogaparo nityaM vairAgyaM samupAshritaH 18 - 52
अहंकारं बलं दर्पं कामं क्रोधं परिग्रहम्।विमुच्य निर्ममः शान्तो ब्रह्मभूयाय कल्पते॥
ahaMkAraM balaM darpaM kAmaM krodhaM parigraham.
vimucya nirmamaH shAnto brahmabhUyAya kalpate .. 18-53
सर्व-धर्मान् परित्यज्य मामेकं शरणं व्रज। अहं त्वा सर्व-पापेभ्यो मोक्षयिष्यामि मा शुचः॥
sarva-dharmaan parityajya mAm-ekaM sharaNaM vraja /
ahaM tvA sarva-pApebhyo mokshayishhyAmi mA shucaH // 18 – 66.
******************************